第119章 娲皇风希 神是文明的基石


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    第119章娲皇风希:神是文明的基石!
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    天使文明以往的路线过于刚强,神圣凯莎就是整个天使文明唯一信仰,唯一的神。
    作为天使文明的唯一神,神圣凯莎的意志是不容有任何动摇的。
    因为她就是一面标杆,代表着天使文明从黑暗混乱中走出的正义旗帜。
    她的意志一旦动摇,
    天使文明内部思想就很容易生混乱。
    所以,哪怕是死,神圣凯莎都不能有任何立场动摇。
    她是天使文明在宇宙间的坐标。
    她是天使战士在漫长时间长河中的船锚。
    她是天使正义信仰在黑暗中的永恒不变的灯塔!
    这就是为什麽,神圣凯莎反对卡尔的虚空学说,却自己暗中研究虚空,并将之命名为次生物引擎本质上,这两种东西都是同一种事物,但不改名字,
    这东西根本就无法在天使文明内部研究所以:当理解娲皇风希的「文明孕育神』的概念之后,神圣凯莎心底其实蛮羡慕风希的。
    二人的「文明论」本质上并无优劣,都是文明展过程中,不同环境下的不同选择而已。
    从各自的角度出,凯莎与风希的『文明论」都是正确的。
    神圣凯莎最感慨风希的一句话是对方的『神,不应该是文明的终点。
    』
    但是呐神圣凯莎也想啊,但她能做什麽?她已经在「神是文明的终点』这条道路上走的太过遥远。
    不同环境下,神圣凯莎与娲皇风希的文明路线,出现了很大的差别::
    神圣凯莎:神是文明的终点!
    娲皇风希:神是文明的基石!
    现在神圣凯莎的处境,就像是将一切坏事恶事做尽,从黑暗混乱中杀出一条血路的开拓君王,她需要用暴力镇压一切反抗,用刀剑说服一切反对的声音。
    她的刀子一旦软了钝了,就会有大批敌人跳出来唱反调。
    这种情况下,神圣凯莎只有将『改革」的希望寄托在下一代,让下一代君王采取恩威并施的方式,彻底扭转整个国家整个文明的复杂状态。
    某种意义上讲,神圣凯莎自己给自己找到了一条属于天使文明的出路。
    她无法做到娲皇风希那般,直接成为文明的基石,任由文明野蛮生长,因为两者的文明展路线就不一样。
    如果我是天使文明第一个锚点那麽当下一个锚点出现后锚点与锚点之间的直线就会形成方向,让天使文明能够沿着这个方向:自由展:」看着眼前吵吵闹闹的天使冷与天使彦,神圣凯莎在心中微微感慨道。
    她是天使文明的『原点』,下一个『方向点」非常重要,决定着天使文明未来的展方向,因而神圣凯莎一直非常谨慎,一直拖延到现在,才选出了几位候选人。
    天使彦其实也是候选人之一只是神圣凯莎觉得天使彦优点与缺点都太突出了,综合分反而并不高。
    不过现在
    「我可以告诉你正义是什麽,但真正的正义,我觉得应该需要你自己去找寻。
    每个人对正义的定义不一样,因而每个人心中的真正正义也会有所不一样。

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