第22章 仁爱与天性（第2页）

    李修远耸了耸肩没理会这条疯狗。
    紧接着，汤学民教授的弹幕就具现而出：“额，虽然按照常理，一个温良恭俭让的儒道至圣先师说的应该不是这个意思。”
    “因为，如果按照正常翻译，夫子说的确实是，‘君子没有什么可与别人争的事情，如果有的话，那就是射箭比赛了’。”
    “但，若放在这里，意译的话，小友的翻译似乎没错。”
    弹幕飘起之际，一个头戴小冠，身穿深衣长袍，腰束带，脚穿翘头履，双手合抱于袖内的儒者从草庐中走出。
    那形象就好像从无数课本中走出一般，周围杀戮的血腥画面都似乎恍然淡去。
    李光朱神情狂热得拱手施礼：“恭迎圣人！
    论道开始，请圣人辩倒这狂儒！”
    李修远则搓了搓鼻子，论道早已经开始了。
    不过，看这情况，两人是从儒学中最重要的“仁”
    字理念开始的。
    孔圣人朝着夫子一礼，恬淡、清静、素雅、端庄尽显得跪坐在蒲团上。
    夫子则没那么多拘束，同样是跪坐的姿态，不过却是正对着孔圣人就这么云淡风轻的席地而坐。
    孔圣人也不拘于细节，只是淡然开口道：“我这些不成器的弟子，于我学习已有年旬光景，也算有了仁爱之心。
    先生怎么看？”
    论道的正式开始，这位孔圣人也已经不再用拗口的文言文。
    因为道是要论明的，不会越论越糊涂。
    这论道的输赢，不是以天选棋局作为判断，而是以在场人心所向为依准。
    简而言之，场中英魂和直播间所有人都是裁判。
    他们所说的话自然要裁判能听得懂。
    夫子微微挑眉，摇头道：“这天下间多出了千数模仿你的痴人，少了一个个鲜活的灵魂。
    这难道不是一个悲剧吗？”
    “昔年，颜回天性温良。
    丘不能让他学着和子路一样勇敢，这有违于他的天性。”
    “子我以口才着称，他常常被丘派遣去出使齐楚。
    他的口才如浪浪大河，以国之大势倾轧；子贡同样擅长用言语与人周旋。
    然他更擅商贾经营之道，着于细微，能度量人心。”
    “你能说他们谁优谁劣，谁向谁学习？”
    “上天赐予他们不同的性格，让他们有不同的人生经历，处于不同的环境下。
    每个生灵的品质德行都大有不同。
    如何能让他们不断模仿你来施以教育？”
    “所谓教书育人，不过是让他顺着自己的秉性，走一条属于自己的道，让他走得更远一些。
    这才是教化啊！”