第二十七回 太师回兵陈十策（第5页）

    有诗为证：
    “太师兵回奏凯还，岂知国内事多奸；君王失政乾坤乱，海宇分崩国政艰。
    直谏条陈安社稷，九重金阙削奸颜；山河旺气该如此，总用心机只等闲。”
    话说闻太师在三日内精心撰写了十条条陈，第四日便入朝面见君王。
    文武官员都已得知闻太师准备了奏章要呈给皇上，那天早朝时，两班文武百官朝见完毕，纣王开口说道：“有奏章的官员出班启奏，若无其事，今日便散朝。”
    左班中，闻太师上前行礼，称臣说道：“臣有奏疏。”
    随后将奏本铺展在御案之上。
    纣王开始阅览表章。
    “具疏臣太师闻仲上言，奏为国政大变，有伤风化，宠信奸佞，滥用惨刑；天变异常，险象环生，忧患莫测之事。
    臣听闻尧帝接受天命后，以天下之忧为己忧，却从不以皇位为乐。
    所以他诛杀驱逐乱臣贼子，一心寻求贤圣之人。
    正因如此，他才得到了舜、禹、稷、契、咎繇等贤能之士的辅佐，众多圣贤共同辅政，贤能之人各司其职，教化得以广泛推行，天下太平，万民安居乐业，仁义得以彰显，人们的言行举止都符合礼仪规范，一切都井然有序。
    这便是王者历经世代积累而后实现仁政的体现。
    尧帝在位七十年，最终逊位禅让给虞舜。
    尧帝驾崩后，天下百姓不归顺尧帝的儿子丹朱，而是归附舜帝。
    舜帝深知无法推辞，于是登上天子之位，任命禹为丞相。
    凭借尧帝留下的辅佐大臣，继承他的基业，因此得以垂拱而治，无为而天下大治。
    他所作的韶乐，尽善尽美。
    如今陛下继承大统，应当施行仁义，普施恩泽，爱惜军民，礼遇文武百官，顺应天地之道。
    如此一来，社稷便能安定，百姓也能安居乐业。
    然而，陛下却亲近淫乱之事，沉溺于酒色，宠信奸佞小人，忘却恩爱之情。
    将皇后炮烙双手、剜去双目，杀害子嗣，自断后嗣。
    这些都是无道之君的行径，必将自取灭亡之祸。
    臣恳请陛下痛改前非，施行仁义，远离小人，每日亲近君子。
    唯有如此，社稷才能安定，万民才能钦服，上天也会顺应民意，国祚才能长久，风调雨顺，天下才能共享太平之福。
    臣冒死冒犯天颜，将条陈开列如下：
    第一件，拆除鹿台，安抚民心，使民心不乱。
    第二件，废除炮烙之刑，让谏臣能够尽忠进谏。
    第三件，填平虿盆，宫中忧患自然消除。
    第四件，填平酒池，铲除肉林，消除诸侯的非议。
    第五件，贬黜妲己，另立正宫，以免受蛊惑。
    第六件，斩杀费仲、尤浑，大快人心，以警示不肖之徒。
    第七件，打开粮仓，赈济饥民。
    第八件，派遣使者，招安东南地区。
    第九件，到山林湖泽寻访遗贤。
    第十件，广开言路，使天下没有堵塞蒙蔽的弊病。”
    闻太师站在御书案旁，磨好墨，润好毛笔，将笔递给纣王，请他立即批准施行。