第286章 发现 三柱石（第3页）

    “而且很多事，也是这么做的。”
    “比如说把你家的东西偷走并给挖断根，然后回头再给你一点点，告诉你，这是他们的，而且是拿来帮助你的。”
    “这不就是一群强盗娃子嘛！”
    “小狐狸，你算是说对了，纵观西方的历史，他们还真就是一群强盗。”
    “到现在为止，有的也是强盗逻辑。”
    “等到我们华夏强大了，非得有一天，让他们恭恭敬敬的，把从我们这里偷走的、抢走的东西，都给我们还回来！”
    “特别是圆明园当中的物品！”
    “好了，书归正传。”
    “唉，其实我们啊，真的是一群败家子，拿着老祖宗的好东西，不当物件。”
    “也有可能，是老祖宗们给我们留下的好东西太多了。”
    “这也就导致，在外人眼中的‘神物’，在我们眼里，反而是普通的，家常便饭的东西吧。”
    “我们的数学，被科举制给弱化了。”
    “到了清朝中期的时候，我们的数学已经全面落后于西方了。”
    “要知道，在明朝时期，可是没有多大差距的。”
    “并且，我们的传统数学，在某些方面，比欧罗巴数学更加优越。”
    “当时看到这些的时候我就在想，如果有欧罗巴人，有组织性的将我们的这些东西拿走，拿回到他们那里。”
    “然后在跟他们已知的东西相结合，是不是就会量变生质变？”
    “这才一跃过我们呢？”
    “再说这杨廷筠。”
    “这家伙，呵呵。”
    “杨廷筠是明万历二十年的进士，曾经担任过监察御史、顺天府少京兆、江苏学政。”
    “万历三十九年，杨廷筠参加了李之藻父亲的西式葬礼之后，开始由佛教，改信天主教。”
    “他比李之藻晚一年入教。”
    “由此，天主教‘三大柱石’，彻底形成。”
    “后来，杨廷筠又认识了金尼阁、郭居静等西方传教士，并协助他们传教。”
    “一会我再说说金尼阁与郭居静。”
    “在万历四十四年的时候，礼部侍郎沈?现这朝堂上很多大员开始信天主教，对大明已经有了影响，于是请奏万历皇帝，开始禁教。”
    “事情生后，杨廷筠将其杭州杨宅提供给多名西方教士躲藏，以避免朝廷的驱逐。”
    “你们以为这就完了？没有。”