第9章 黑闹＼比摇人（第3页）

    林氏是印尼华裔的一个显姓大族，祖上是福建人，在印尼华商里面成就显着，说得上是有举足轻重的地位。
    林家兴是罗杰纽约大学的校友，只不过毕业时间相差了12年。
    他注意到罗杰还是由于他师父的原因。
    毕竟罗杰的师父张知远当初在道上叱咤风云过，在北美华人里面的知名度比较高，由此及彼，也关注到了罗杰。
    再加上罗杰走的是正途，考上了纽约大学，为人也比较义气和直爽，相当符合林家兴的脾性，有那么一点带有刻意的折交，偶尔会邀他喝喝茶聊聊近况和对时事的一些探讨，所以在罗杰的心目中还占有一定的地位，算得上朋友的人。
    因此，罗杰在遇到摇人的时候想到林家兴了。
    拨通电话后，罗杰就把遇到的情况简洁的介绍了一下，突出的重点是自己在道德和法理上都站得住脚，并且有相关视频证据，毕竟要让别人帮助你，肯定讲清楚优劣点，黑人团体的‘团结性和战斗力’可不是闹着玩的。
    至于帮与不帮让别人自己斟酌考虑。
    好的是，电话那头的林家兴没有让罗杰失望，在不到一分钟的时间内就作出了决定“阿杰，这事就交给我给你处理了！”
    罗杰感激的说道：“谢谢兴哥了！
    对了，该花多少钱，你说一个数……”
    “老弟，这个事情帮你其实也是在帮我们华裔自己，再说了，我们华裔也需要出自己的声音，不能再任人欺压了。”
    “钱的事情你不用担心，华谊会每年都有华商企业的赞助和家族的支持，也是哥哥我显示实力的时候了。”
    “好吧，感谢兴哥了！”
    “挂了，我马上安排。”
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    大概就是二十来分钟的样子，林家兴安排了两辆奔驰大巴车，拉来了6o多个华裔大妈，平时都跳广场舞的时候战斗力极强，在示威的时候状态又是另外一番光景，除了能举示威牌的力气外，就是一碰就倒的形象。
    这批大妈算是半职业示威选手了，并且都有各种慢性病的诊断证明，属于那个不能沾的类型，林家兴找这一批人真是费了老大的劲了，钱肯定也是给到位了的，今天的声援活动众大妈表示收费打五折……
    一同过来的还有是华谊会自己的报社记者和电视台摄影，虽然体制小，但气势排面是足够了的，另外一方面也是对示威人员的一种保护。
    曼哈顿第五分局门前的小广场出现了旗帜分明的两支队伍。
    本来黑人队伍的示威对象是警察局，等到华裔队伍到达的时候，双方就明显开始对立了起来。
    以黑人们混不吝的性格，肯定要跟华族的示威队伍最起码要叫嚷一番，但看着大妈们孱弱的形象和牌子上‘种族歧视’字体，知道明面上有些红线是不能越过的，所以没有再生波折，各自安好。
    谁说外国人就不爱看热闹的？围观的人比双方示威队伍的人员还多。
    拿着手机、相机摄像拍照的很多，当然评论的人也不少，姑且认为这些人是闲得没事做的世界游客……
    对黑人队伍来说，目前明显是华族的人比他们多，气势上就显得弱了三分，怎么办？继续摇人啊……
    通常一百人以下的聚集是不需要通知社区召集人也叫‘话事人’的，他平时负责黑人聚居区的各种集会的召集、组织、报备等工作，这样的人一般都是在黑人里面具有相当威望和人缘的人才能担任。
    像这种跟华族人和警察机构示威的活动，肯定是跟他联络过的，现在想要扩大规模，老实说，‘话事人’也要跟他的再上一级通报。
    纽约大都市圈的黑人，有一个精神领袖，名字叫：圣保罗·阿拉维斯，是一名基督教的教士。
    然后纽约市还有两名黑人民族领袖，这两个人沾黑涉黑，说白了基本上就是黑人的黑帮领，自然在普通黑人民众心目中，不管从声望和道德层面上跟圣保罗都有很大的区别。
    但是圣保罗·阿拉维斯就是好人了吗？当然不是，只不过他善于伪装罢了，他的学习和模仿能力很强，有当初的马丁·路德·金珠玉在前，他自然也能搞得像个七八分。
    并且他的形象很有气质，一种文质彬彬的样子，很具有欺骗性，广泛的得到了社会各界的资助和捐助，并组建了自己的智囊团队、建立了自己的组织‘黑人民权会’和黑人自己组建的基督教会，形成了独立的黑人运动指导思想，集会演讲也很有感染力。
    凡是有损形象和上不了台面的东西，都有门徒代行其事，通过资金和其它手段把每个黑人聚居区的‘话事人’掌控在手中，是他最大的本钱。